第一次接觸到「謙卑」這兩個字,我誤解謙卑是比“謙虛”更“謙
虛”,是比較軟弱的一面。
後來去教會聽道多了,才發覺在教會裡「謙卑」的意思不是要把自己一切都放低一點,而是:
少想自己一點,多關心別人一點。
謙卑是虛心受教,積極學習,不是沈默軟弱,順從屈服。
謙卑無須貶低自己,但也不要埋沒天賦。
謙卑出發點不刻意突出個人,只要一心一意把關愛放到有需要的人身上,無私地為人著想和服務,以自己的行為影響到別人,便是最高境界。
第一次接觸到「謙卑」這兩個字,我誤解謙卑是比“謙虛”更“謙
後來去教會聽道多了,才發覺在教會裡「謙卑」的意思不是要把自己一切都放低一點,而是:
少想自己一點,多關心別人一點。
謙卑是虛心受教,積極學習,不是沈默軟弱,順從屈服。
謙卑無須貶低自己,但也不要埋沒天賦。
謙卑出發點不刻意突出個人,只要一心一意把關愛放到有需要的人身上,無私地為人著想和服務,以自己的行為影響到別人,便是最高境界。
十二月二十五日是聖誕節,慶祝耶穌誕生的日子。
最近看了一篇文章,原來聖經從來沒有說過耶穌的真實生日是那一天,聖經只有說:「在耶穌誕生的那個晚上,在伯利恆曠野里看守羊群的牧羊人,突然從天上聽到聲音,告訴他們耶穌將來到人間的消息,天使透過這些牧羊人叫他們把這消息傳給更多的人。」
按照曆法的記載,巴勒斯坦的氣候大概分旱雨兩季,雨季是10月至明年3月,這些月份同時也是冬季,故此12月25日天氣應該是非雨則雪的寒冷日子;而從4月至9月則是旱季,依猶太人的習俗,牧羊人趕羊到野外放牧應該是在三四月旱季開始的時候,他們在曠野外留守到10月,在冬季來臨之前便趕羊回家。所以根據聖經說:「曠野有牧羊人。。。」,可以推論耶穌出生時應該是在旱季,而不是在12月雨寒季節,因為這個時候牧羊人是不會在曠野的。
以上的分析是從季節、氣候、地理、習俗多方面作推論,所以支持12月25日“生日論”,則可能有點站不住腳了。當然其中也有很多其他不同的推論和說法,什麼「太陽日」我就不再說了,免生誤會。大家可以當這是趣味一則,也希望能引發思考,所謂「兼聽則明,偏信則暗」。
在楊錫鏘醫生的講道集《超凡召命》說,基督
徒有五種類型:1. 理性型~神學家論道。
2. 體驗型~經歷後始信。
3. 使命型~宣教感快樂。
4. 實踐型~落實於生活。
5. 禮儀型~重嚴肅禮儀。
感悟每一類型都有一些情況值得注意和提醒:
• 理性型~神學家論道,深淺參差不一樣。
• 體驗型~經歷後始信,慎防太消費主義。
• 使命型~捨身作宣教,需要特強使命感。
• 實踐型~融道於生活,要吃誠實豆沙包。
• 禮儀型~重聚會儀式,門面工程須拿捏。
建議多加三種類型:
1. 熱慕型~熱心給力,探索正道。
2. 暖慕型~有心有力,含苞待放。
3. 思慕型~不冷不熱,同心同德。
這也剛好配合楊醫《超凡召命》說,每一類型的信眾各有優點和缺點,可謂各有各精彩,各取所長,包羅萬有;符合神造萬物各從其類,造人也各有性情,切勿存有排外心態,最重要是大家都屬於基督的原則,不分彼此。
馬可福音第九章41節說:「凡因你們是屬基督,給你們一杯水喝的,我實在告訴你們,他不能不得賞賜。」
所謂:「江河同流,海納百川」!
習慣了,星期天上靈糧堂前,要先吃兩頓早餐:
今天很幸運,在利園🚻吃多了一頓,首先要說明利園三期的洗手間🚻應該是銅鑼灣最乾淨的洗手間🚻之一,因為裡面有一位很勤快的清潔工老人家,每次遇到他我都會向他致敬,說一聲:「唔該晒你。」今天,一如既往我們打過招呼後,老人家隨口問我吃過早餐了沒有,然後他輕輕地說:老闆(尊稱我)記住
我連忙記下來,謝過他老人家,這是我今天的第三份早餐!